Культурный падёж

Апробационный продукт

В нашей области апробационную форму ведения дневника предписывалось разработать до 1 мая текущего года.

«Форму ведения культурного дневника школьника каждая организация определяет самостоятельно на основе методических рекомендаций, прилагаемых к письму, – говорится в документе, подписанном министром образования и науки региона Александром Аникеевым. – На апробационном этапе внедрения может использоваться форма ведения культурного дневника класса, где классный руководитель вносит в разработанную образовательной организацией форму культурные мероприятия, которые учащиеся посетили за текущий месяц».

И вот в начале учебного года часть школьников области получила эти дневники. Следуя рекомендациям, к ведению «культурного продукта» учителя подошли по-разному. Кто-то из классных руководителей ведет его самостоятельно, записывая отзывы детей и размещая их фотографии с мероприятий, кто-то решил сделать коллективный проект, а кто-то просто разослал родителям и ученикам с предложением заполнить и сдать.

Разными оказались и сами дневники. Одним школьникам областного центра достался «Культурный дневник калужского школьника» на 37 листах. Он внушает доверие тем, что указаны авторы-составители: заслуженный учитель РФ Иванова Л.Д., учитель высшей категории Капалин А.Н. В этом дневнике есть и арт-объекты Калуги, и генеалогическое древо для заполнения и даже экскурсия на английском языке. Похоже, что изначально он составлялся для отдельно взятой школы.

А вот в «талмуде» под названием «Культурная жизнь класса», который калужские школьники нескольких школ получили для классного и почему-то даже для индивидуального заполнения, авторы не указаны. И это понятно.

И это всё о нём

«Я вам усем урок грамотной речи даду… А то в последнее время сильно усилился падёж, понимаете. И согласно с новым постановлением нужен новый обратный внедрёж, товарищи».

Помните эту цитату из миниатюры Михаила Задорнова, написанной в конце 80-х прошлого века? Похоже, сатирик тогда уже предвидел рождение подобного шедевра, призванного «окультуривать» молодежь.

Пунктуационные ошибки – «цветочки» по сравнению с тем, что можно найти, листая «Культурный дневник класса». Частицу «бы» составители пишут слитно, разница между тире и дефисом им явно неведома.

Наполнение дневника также вызывает вопросы.

Например, этот «культурный продукт» рассказывает о том, что в городе существует «Палата Коробовых» – именно так, «палатА». «На улице Суворова, 42 стоит дом. Эта деревянная постройка, сохранилась с ХVIII в.» – это все, что сказано в дневнике о доме Г.С. Батенькова.

И таких ляпов в дневнике – огромное множество. В одном разделе проблема с грамотностью, в другом – с пунктуацией, в третьем речевые обороты такие, что, извините, уши вянут. Предшествует всему этому стих без указания автора:

  ...Калужский край люблю душой.
Здесь дух мой Родину нашёл.

Задания для школьников, данные в «классном» дневнике, – отдельная тема. Например, составители предлагают детям игру «Я – репортер». Тире в данном случае тоже не нужно, но речь не об этом. Ребятам предлагают взять интервью у родственника, который принимал участие в Великой Отечественной войне. Слово «война» написано с большой буквы, но и это уже не кажется таким существенным, если вдуматься в масштаб поставленной задачи. «Было ли у вас ощущение надвигающейся войны?», «Вы были ранены?» Авторы опросника, похоже, не понимают, что людям, которым следует задать эти вопросы, сегодня должно быть лет под сто. И найти такого родственника даже у одного ученика из класса – задача вряд ли выполнимая.

Полный опупеоз

Районные «Культурные дневники», найденные на сайтах образовательных учреждений, не так шокируют, но радости от их изучения тоже нет. Судя по оформлению обложек, составлялись они на основе того самого «Культурного дневника класса». По объему они гораздо меньше, большую часть занимают таблицы для записей школьниками, в некоторых районах они идут сразу после вступления. В Тарусе и Обнинске дневники разделили по возрастам: для младшего, среднего и старшего звена. Наверное, это разумно. Но, увы, ошибок и там достаточно, причем встречаются они даже во вступительных статьях. Пропущенные буквы, нелепо составленные предложения, дефисы вместо тире...

Понятно, ошибки бывают у всех. Хотелось бы, конечно, чтобы представители культурных и образовательных учреждений были более грамотными и образованными, но... Но даже очень грамотные и образованные люди обычно не против того, чтобы их работу проверил корректор – это специалист, который видит и исправляет ошибки. И который явно не участвовал в подготовке дневника, по недоразумению названного «Культурным». А еще неплохо было бы пригласить консультанта. Тогда на легендарном плакате Ираклия Тоидзе «Родина-мать зовёт!», помещенном в калужский дневник, вместо текста военной присяги не оказался бы текст молитвы: «Благодарю тебя, отец небесный…» Не думаю, что составители сделали это специально: они просто шлепнули первую картинку, которую нагуглили по запросу.

Нет, не прав был Михаил Задорнов, когда говорил, что «недостатки родного языка никогда не достигнут своего опупея опупеоза».