Захар Прилепин: «Русская литература и политика неразрывны»

    В нашей области на прошлой неделе побывал известный писатель, публицист и общественный деятель Захар Прилепин. В Боровске он принял участие в круглом столе, посвященном сохранению объектов культурного наследия, а в калужском Инновационном культурном центре встретился с представителями общественности и своими читателями. На встрече он рассказал о создаваемом движении «За правду», новой книге о Есенине, ситуации во МХАТе, охране объектов культурного наследия.

Я хочу объединить людей, которые одинаково понимают, что такое семья, традиция, норма, государство, достоинство, «Бессмертный полк», танк Т-34, строчка Есенина.

   Переговоры, а не противостояние

    Местные краеведы обратились к Прилепину со списком своих пожеланий по сохранению памятников истории и культуры, а один из них даже предложил писателю порекомендовать во властных кабинетах ужесточить ответственность за состояние памятников на местах. В целом писатель с точкой зрения краеведов согласился:

    - Я в курсе всего этого и со всем согласен. Мы с вашим губернатором имели непростой разговор на эту тему. Подготовка у него повыше, 24 года в управлении, и с точки зрения власти, законодательной базы и строительного бизнеса, интересов граждан он обладает широким спектром аргументации. Но мы нашли понимание. Сохранение памятников должно быть не противостоянием, а переговорным процессом. С налету эту проблему не решить, будем работать.

    В то же время писатель считает, что тему сохранения памятников следует поднимать осторожно:

   - Бюджеты-то областные. Значит, надо какие-то деньги взять у многодетных семей, социальной защиты, пенсионеров и за счет этого починить объекты культурного наследия. Если мы ужесточим правила их содержания, чиновники просто будут сообщать населению, что у них такой указ и их посадят в тюрьму, если они его не выполнят. Здесь такие радикальные вещи не помогут.

   Стать голосом поколения

    Большое место в разговоре Прилепина с читателями заняло создаваемое ими общественное движение «За правду». Он объяснил причины его появления своей человеческой и творческой эволюцией.

    - Долгое время я в своей жизни занимался вещами, связанными с политикой, хотя литература интересовала меня больше. Но любой человек, знающий историю русской литературы, знает, что вещи эти сущностно неразрывны. Само время накладывает отпечаток на всех нас, - рассказывает Захар Прилепин. - В 91-м, когда совершился либерально-буржуазный переворот, мне было 16 лет, воспитан я на книжках Аркадия Гайдара, советских фильмах, это моя база. И этим я сильно отличаюсь от тех, кому сегодня 16 - 20 лет, я не могу найти с ними общего языка.

    Я в какой-то газете прочитал, что мое поколение, условно от 30 до 60 лет, – это большинство в стране. Но оно не проговаривает само себя. С одной стороны, повестку ему диктует молодежь, а с другой стороны - власти, представителям которых в среднем 65. А мы выпадаем из гражданской жизни, нигде не представлены. И поэтому я создаю движение, чтобы у этого поколения было представительство. Я буду собирать людей, которые думают так же, как я.

    Я не испытываю никакой рефлексии и не раскаиваюсь в своих убеждениях и делах, совершенных за последние годы, и абсолютно верен своей позиции, находя обоснование для нее в истории русской литературы. Но одномоментно, когда мы ездим по стране, ко мне обращаются люди других политических убеждений, и я не буду от них отказываться. Движение «За правду» будет продолжать гуманитарные проекты, а политическая партия займется другими вещами. Как у нас говорят, движение – древко, а партия – наконечник.

   МХАТ опроверг представление о патриотах

    Коснулся писатель и темы МХАТа, в том числе в связи с обращением его бывшего руководителя Татьяны Дорониной к президенту Владимиру Путину с просьбой защитить театр:

    - Я не знаю всей подоплеки обращения Татьяны Дорониной к президенту. Знаю, что на встрече она попросила не давать в обиду слабых. Она не может принять чью-то сторону, потому что она мать всем актерам.

    По словам Прилепина, с приходом в МХАТ, переживавший сложности, Эдуарда Боякова, Сергея Пускепалиса и его самого в театре началась новая жизнь. В несколько раз увеличилась посещаемость, открылось две сцены, одномоментно проводится около десятка разных мероприятий. Но появились недовольные этим.

    - За двадцать пять лет сложилось мнение, что патриот – это грязное, никчемное, неталантливое существо, которое валяется в углу и которое все могут презирать, потому что «нормальные» люди думают иначе, они прогрессивны, выступают за европейские ценности, - объясняет причину Прилепин. – Тот же Дмитрий Быков говорит, что среди лоялистов почти нет талантливых людей, кроме меня и еще пары человек. И вдруг выясняется, что мы можем делать посещаемую площадку.

   Актуальный Есенин

    Накануне приезда Прилепина в Калугу в серии ЖЗЛ вышла его книга о Сергее Есенине. Кстати, автором одной из последних книг о поэте, также выходившей в этой серии, является наш земляк Станислав Куняев, которого Прилепин называет в числе своих старших товарищей наряду с Прохановым и Лимоновым.

    - Строчки поэта «Как страшно, что душа проходит, как молодость и как любовь» стали для меня ключом, чтобы понять рисунок его судьбы. По большей части мы имеем дело с мифами о Есенине, при том что он остается абсолютно актуальным, он вообще не устарел, - рассуждает писатель.

    Он пошутил, что написал самую большую книгу в истории ЖЗЛ, в ней больше тысячи страниц и она толще любой книги Дмитрия Быкова. Уже серьезно добавил, что при восстановлении хронологии жизни поэта пользовался ссылками на многочисленных прямых и косвенных мемуаристов.

    - Когда день за днем идешь за Есениным, все вопросы – политические, гендерные, житейские, любовные – снимаются. Прочитайте и к концу книги все поймете. Более того, у меня ноу-хау: Есенин умирает в середине книги, а потом я разбираю, где, как и кто наврал по поводу его жизни и смерти, - говорит Захар Прилепин.

Фото: Андрей ГУСЕВ.