Наследники солнца и ветра

Жизнь без образования в век цифровых технологий сродни попытке станцевать балетную партию, не имея хореографической подготовки. Постепенно осознают это представители даже тех этнических групп, в которых просвещение традиционно не было приоритетным.

Соседство длиной в 65 лет

«Мигрантские» классы в российских школах перестают быть редкостью. Некоторые относятся к этому как к угрозе школьному образованию, другие — как к очередной задаче, поставленной временем. Успешно решаемой, между прочим. Именно такой подход к проблеме выработали в школе №3 города Малоярославца, распахнувшей двери детям многих национальностей.

В этой небольшой уютной школе на окраине города в две смены обучается 335 ребят. Более 30 процентов ее воспитанников – цыганские дети. А еще вместе с русскими здесь дружно уживаются и с удовольствием учатся дети армян, таджиков, узбеков, азербайджанцев, туркменов и украинцев.

Пожалуй, такого этнического разнообразия не встретишь ни в какой другой школе области. Для цыганских детей здесь создано четыре отдельных класса: 1 «Б» и 1 «В», 2 «Б» и 3 «Б». Это позволяет подтянуть цыганят, чтобы к средним классам они могли продолжить освоение школьной программы наравне с русскими сверстниками.

Современные цыгане давно ведут оседлый образ жизни, зарабатывая на хлеб отнюдь не гаданиями и конокрадством. В Малоярославце они трудятся в «Агрисовгазе», на сезонном строительстве, некоторые мужчины таксуют. Цыганские женщины заняты на Наро-Фоминской птицефабрике и других предприятиях. И везде нужны хотя бы минимальные знания. Поэтому цыгане отдают своих детей в школы охотнее, чем раньше.

Для горожан соседство с цыганами – вещь привычная. В 1956 году буквально в трех километрах от школы, на Маклинском поле, был основан цыганский поселок. Дата его образования совпадает со временем запрета на кочевую жизнь в России. После открытия школы в 1959 году в поселок отправились учителя, приведя на обучение первых детей.

– Несмотря на самобытные обычаи и традиции, цыганские дети всегда были нашими, – рассказывает директор школы Елена Комарова. – Они такие же дети, как и все. Любознательные, доверчивые, добрые, ожидающие чуда, мечтающие научиться разумному, доброму, вечному.

Глаза горят, а ноги пляшут

Листаю список учеников цыганского класса: Царь, Алмаза, Лада, Кармелита, Латвина, Рамзан, Эдвард, Ева, Тамерлан… Интересно, кто же прячется за звучными именами?

– Этого талантливого цыганского мальчика я запомнила еще с того времени, когда работала учителем начальных классов, – продолжает Елена Николаевна. – У Графа Христофорова исключительно шла математика! А задачи на логическое мышление он щелкал как орешки. К сожалению, мальчик был из небогатой семьи, доучился только до 7-го класса. А потом пошел работать, помогая отцу содержать семью.

В школе цыганятам все интересно, ведь многое из того, что им преподают, они никогда не узнают дома. Не потому ли они так жадны до новых знаний? И на уроках сидят, словно у большого костра, с горящими глазами. К тому же здесь их и покормят, и создадут все условия для учебы и интересного досуга, как в большой семье. Кому такое не придется по душе?

Открытые и эмоциональные, они активно участвуют во всех школьных и районных мероприятиях наравне с другими детьми. Неоднократно становились призерами ежегодной школьной научно-практической конференции начальных классов «Эрудит». А сейчас готовятся к конкурсу стихов духовно-нравственной направленности.

Сильные и физически развитые, цыганские мальчишки очень любят футбол. В составе школьной сборной они не раз завоевывали призовые места на футбольных турнирах.

В отличие от парней девочки спорт не жалуют. Они предпочитают что-то мастерить, рисовать, лепить, создавать красивые вещички хенд-мейд. И обожают дарить их директору, учителям и всем, кого любят. К танцам отношение особое: «зажигают» на всех праздниках! И танцевальный кружок посещают с большой охотой.

Как «дожить» до аттестата?

До школы счет и чтение по слогам для цыганских детей – терра инкогнита. Многие не знают, что такое ручка, краски и пластилин. Поэтому учителю приходится прикладывать гораздо больше усилий, чтобы подтянуть ребят до среднестатистического уровня. Но они благодарно отзываются на эти усилия. Многие впоследствии даже успешно участвуют в предметных олимпиадах.

К сожалению, пока в большинстве цыганских семей образование не является основным приоритетом. По их обычаям, девочки готовы проститься со школой уже к классу четвертому – к этому времени к ним засылают сватов. А мальчики становятся помощниками отцам примерно к седьмому классу. Несмотря на заложенные природой способности, которые могли бы стать прекрасной профессиональной базой, оканчивают школу с аттестатом единицы. А жаль.

На тот случай, если, следуя традициям, дети прерывают учебный процесс, педагоги организуют семейное обучение. Сейчас на таком обучении находится около 30 человек. Это помимо тех детей, которые посещают школу.

Педагог начальных классов Наталья Полканова, работавшая по программе «Учитель для России», лично «ходила в народ»: в цыганском поселке она организовала учебный лагерь, в котором проводила занятия во дворах для трех групп детей: дошкольников, младших школьников и подростков, которые по ряду причин не посещали школу. Уроки состояли из артикуляционных разминок, упражнений, развивающих мелкую моторику (пальчиковые гимнастики, рисование, лепка из пластилина), работы с прописями, танцев и спорта.