Деревянная музыка Севера

Говорят, что архитектура – застывшая музыка. Наверно, так… Во всяком случае красота не может молчать. Она выражает себя языком линий и красок, языком образов. Музей «Малые Корелы» расположен километрах в двадцати пяти от Архангельска. Здесь под открытым небом собраны памятники деревянного зодчества – церкви, крестьянские усадьбы, амбары.

Как это пишется?

Карелия, карельский… Один из символов той республики – знаменитый Кижский погост с деревянным храмом Преображения. Восьмигранный сруб с двадцатью двумя куполами, которые ярусами восходят вверх.

Архангельский музей назван по имени населенного пункта Малые Корелы, находящегося неподалеку. Но довольно часто его наименование пишут как «Малые Карелы», что вносит определенную путаницу. Тем не менее правильное написание именно через о — Корелы.

В музее четыре сектора. От одного к другому переход по деревянным лесенкам или тропинке. Названия указывают на тот или иной географический регион: Каргопольско-Онежский, Мезенский, Пинежский и Двинский. Каждый представляет собой свой тип северорусской деревни с воссозданными интерьерами изб и выставками. Каргополь был основан в 1146 году, через него шли торговые пути из Западной Европы. Здесь, как сообщает нам гид, сосредоточилась торговля солью, карельским железом, мехами, салом, шкурами морского зверя и рыбой. Все поменялось в Петровскую эпоху, когда основной торговый путь сместился к Балтийскому морю.

Для Каргополья и Онеги характерна особая планировка, когда от центра села расходятся улицы – «концы», ведущие к выгону, на покосы, в лес. Ее воссоздает Каргопольско-Онежский сектор. В центре здесь расположилась Вознесенская церковь и колокольня. Рядом стоят дома с усадьбами.

Мезень была самым холодным районом в Архангельской области. Земледелием здесь заниматься было очень трудно, и на первый план выходила охота, морское и речное рыболовство, заготовка и сплав леса. Кроме того, было распространено животноводство: многие семьи держали коров, лошадей, некоторые разводили оленей.
Двинский сектор самый большой, и название его тоже говорит само за себя. Северная Двина – самая крупная река Архангельской области, ее осваивали выходцы из Новгорода и Ростово-Суздальской земли. Она связывала Архангельский север с центральной Россией. Многие деревни и села возникали здесь на торговых путях.

Пинега – приток Северной Двины, то же название носит расположенный на реке поселок.

Малые Корелы это и ландшафтный памятник, и архитектурный, и народное прикладное искусство вместе. Огромного труда стоило собрать деревянные постройки вместе: часовни и церкви, усадьбы и избы, амбары и кузницы, овины, ледники, бани, мельницы разных видов. Музей создавался несколько лет и открылся в 1973 году.

Дом из Большого Холуя

Самые ранние постройки в музее датируются XVI веком (колокольня из села Кулига-Дракованово) и XVII веком (Вознесенская церковь из села Кушерека, Георгиевская церковь из села Вершины).

Мое внимание привлек дом Пухова, 1812 год, самая старинная из жилых построек музея. Хозяин возвел его в деревне Большой Холуй ныне Каргопольского района. Он стоял в самом центре, выделяясь своими размерами, декором и планировкой. Жилая часть представляет собой высокий симметричный сруб на две избы – летнюю и зимнюю. На уровне чердака устроена светелка – летнее неотапливаемое помещение. В ней пили чай и вели разговоры с гостями. В доме есть еще одно помещение – келья с отдельным входом. По преданию, в ней хозяин давал пристанище старообрядцам, скрывающимся от гонений. Распашные резные ставни фактически – наличники. Они неподвижны, и главное их назначение – защита оконных косяков от влаги. Особую красоту придают резные доски – прищелины. Вверху, под крышей, на их стыке сделано солнце, от которого во все стороны отходят деревянные лучи. Это своеобразный оберег – пожелание благополучия и счастья семье. Хозяйственный двор скрыт за жилой частью. Семья Пуховых была зажиточной. Они ходили на охоту, в хозяйстве держали коров, лошадей, овец. На огороде сажали лук, капусту, брюкву, репу, картофель. Всего в Большом Холуе стояло тогда свыше ста изб. Это лишь одна история, которую хранят потемневшие от времени бревна и резные доски.

Академик Дмитрий Лихачев очень точно отметил: «Самое главное, чем Север не может не тронуть сердце каждого русского человека, – это тем, что он самый русский. Он спас нам от забвения русские былины, русские старинные обычаи, русскую деревянную архитектуру, русскую великую лирическую стихию – песенную, словесную, русские трудовые традиции – крестьянские, ремесленные, мореходные, рыболовецкие».

Путешествие – это попытка обрести новый взгляд на мир. Север ее вполне оправдает, будьте уверены.


Фото автора.